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cq9电子官网:天安门大灯笼格外红--扬子晚报网

时间:2019-02-04 14:44:07   作者:   来源:   阅读:109   评论:0
内容摘要:  天安门城楼灯笼高挂。选自人民视觉  北京市美术红灯厂工人将红色布料贴在骨架上。本报记者贺勇摄。  准备使用前,两名工人压开灯笼。本报记者贺勇摄。  天安门城楼。选自人民视觉  篆 刻:陈则周  编者按:春节邻近,天安门城楼上挂起了大红灯笼,为节日的首都增添喜庆祥和的热烈气氛。......

 

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  天安门城楼灯笼高挂。
选自人民视觉

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  北京市美术红灯厂工人将红色布料贴在骨架上。
本报记者贺勇摄。

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  准备使用前,两名工人压开灯笼。
本报记者贺勇摄。

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  天安门城楼。
选自人民视觉

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  篆 刻:陈则周

  编者按:春节邻近,天安门城楼上挂起了大红灯笼,为节日的首都增添喜庆祥和的热烈气氛。在重要节日和国家庆典,天安门城楼悬挂大红灯笼,已成老例。那么,这一习惯最早始于何时?灯笼又是如何制作的呢?

  

  传统灯笼 最重“整形”

  记者来到加入制作天安门城楼大红灯笼的企业——位于东城区龙潭街道安化南里的北京市美术红灯厂,几名工人正在忙碌着。

  北京市美术红灯厂的前身是文盛斋。在老北京的灯笼铺中,文盛斋尤其著名,据纪录可上溯到清嘉庆十一年,手工艺则传承自明朝末年。1956年文盛斋经由改制,与其他厂合并建设北京市美术红灯厂。

  1981年入厂的郭燕青先容,传统工艺制作灯笼需要十几道工序。先将毛竹劈成板,破成竹条;将木料旋成外圆内空、薄厚一致的上下灯盘;把竹条两头用铁丝穿好,嵌入灯盘凹槽并牢靠;灯簧贯串上下两个灯盘,灯簧有用粗铁丝窝成的,也有用铁管打眼制成的,这样就制成了灯笼的骨架。然后整理好骨架周正的圆形,用小线牢靠,防其走样。随后在骨架上糊胶,将红色布料仔细贴在上面,最后用金纸剪成的如意云朵、万字不到头装饰,一个灯笼制作历程才算大功告成。

  灯笼制作不仅法式庞大,每个环节都有不少考究。竹子要选用竹龄在3年以上的成年毛竹,先用水浸泡,以增加它的韧性。然后,完全靠人的双手将竹条围出需要的形状。无论大灯笼照旧小灯笼,这个“整形”都是要害法式。

  郭师傅先容,每个灯笼所需质料需要从一开始做好盘算,而灯笼圆度取决于灯笼竹条个数,竹条越多,灯笼圆度越靠近完美的“苹果圆”。一般直径2米的灯笼需要40根左右竹条,直径3.5米的灯笼需要48根左右竹条。竹条个数确定后,灯笼圆度的完美水平就取决于整形师傅灵巧的双手。

  整形是工序中的“高精尖”技术,整形师傅通常是从事灯笼制造多年的老师傅。现在在美术红灯厂只有王仲伟师傅一人能继续此任。

  新型灯笼 使用利便

  1994年9月,为庆祝中华人民共和国建设45周年,天安门城楼修饰一新,城楼上8个巨型旧灯笼庆幸退役,取而代之的是一种钢结构折叠式新型灯笼,具有便于运输、吊挂、收存三大优点。

  原来,竹制灯架结实水平相对较差,而且不具备防火功效。为此,有关部门决议将天安门城楼大红灯笼的骨架改由钢构架,将上、下两个灯盘和灯条,全部改为金属结构。这样,灯笼就越发结实了,不用频繁更换,只需过段时间更换灯面和灯穗即可。改为钢结构后,城楼的大红灯笼具备了很好的防火功效。不外,这样一来,红灯笼的重量比以前更重了,已经凌驾200斤,需要五六个小伙子一起用力才气抬起。

  灯面也与以前传统的红灯笼差异,接纳的是一种特制的像雨衣一样的防雨绸,但灯穗和灯笼两头用金纸粘成的图案保留了传统的手工武艺。

  与天安门城楼上的大红灯笼一样,人们日常生活中使用的灯笼制作工艺也在与时俱进。记者在北京市延庆区香营乡东白庙村看到,当地生产的灯笼接纳较先进的质料工艺技术,将传统灯笼的各部门零件在结构和质料上加以革新,省去不须要的工序,节约成本,淘汰工时,样式新颖多样。如灯盘接纳镂空的金属材质,巨细统一,轻便实用。竹条已全部由铁丝取代。灯簧支高点设计的机关巧用折叠伞的伞杆撑子,使支收更利便。

  另外,在工序的革新上,灯面由六块左右橄榄形的布缝成布套,铁丝在内部一撑,圆形的灯笼便快速成型了,极大地提高了生产效率。

  无论是传统工艺,照旧现代技术,大红灯笼作为一种传统文化的一个符号,依然饰演着不行替代的角色。红色象征着幸福、灼烁、活力。灯笼上下部门多饰金纸剪制的如意圈纹,底端缀金色丝线流苏,点亮时通体透红,显得喜气洋洋、温意融融,象征着阖家团圆、事业兴旺,红红火火。灯笼既是逢年过节时必不行少的装饰品,也象征着中华民族辉煌光耀的文化。

  

  大红灯笼

  制作流程

  1 制作灯盘,木料旋成外圆内空、薄厚一致的上下灯盘

  2 整形调试,直径3.5米的灯笼需要约48根竹条。将竹条插入上下灯盘后,灯簧贯串灯盘。灯笼“整形”师傅逐根调试,将灯笼围成所需形状,并用小线牢靠

  3 糊胶,将红色布料贴在骨架上

  4 用金纸剪成的如意云朵、万字不到头装饰灯笼

  5 悬挂流苏

  

  城楼悬挂灯笼 源自“张灯结彩”

  8个大红灯笼高悬于天安门城楼上,始于开国大典。

  这一创意的设计者和灯笼的制作者已往有差异的说法。据军旅作家、天安门纪念品收藏研究专家闫树军先容,1949年9月2日,周恩来用毛笔签署了“阅兵所在以天安门为好”的批示,担任大会现场部署的华北军区政治部主任张致祥接到批示后,将天安门的设计事情分配给了军区政治部文工团舞美队。舞美队队长苏凡受领任务后,要求在其时华北军区队伍中挑选一流干将,用最短的时间设计出最好的部署方案。最终,两名国际友人脱颖而出,经由仔细思量决议在天安门城楼的10根红廊柱中间悬挂8盏红色灯笼。

  对此说法也有差异意见。《党史文汇》曾专门刊文对这一问题举行探讨,认为开国大典上天安门城楼的大红灯笼是由张仃和钟灵二人于1949年9月在中南海的三间平房“待月轩”里设计的。被誉为“中国开国首席形象设计师”的张仃其时专门认真中南海怀仁堂、勤政殿的革新,以及全国政协聚会会议美术设计,包罗国徽、政协会徽、第一届全国政协聚会会议邮票和第一套开国大典纪念邮票的设计等。钟灵其时是中南海政务院总务办公室主任、政协筹备委员会部署科科长,认真对外联络和向周恩来等中央向导请示汇报,同时也加入一些设计事情。

  天安门管委会一位事情人员认为,之所以会泛起差异的说法,一是因为其时的筹备事情千头万绪,许多细节并没有留下清晰纪录;另一方面,从最初的创意到最后制作完工,绝非一人之力所能完成,所以也是团体智慧的结晶。不管设计者是谁,在城楼的巨柱间挂上大红灯笼的方案,受到中央向导的认可,一个重要原因就在于巧妙借用“张灯结彩”这一文化典故举行气氛设计,其奇特的形与色在渲染庆典气氛的同时,更转达了中华民族博大精湛的文化理念。

  其时,由于灯笼太大,工期又短,没有人敢肩负这项事情。闫树军先容,最后,苏凡找到了一位住在西城区丰盛胡同70多岁的扎灯老艺人,他和两个弟弟来到了天安门城楼手工制作灯笼。整整三天三夜,他们全都吃住在城楼上。“十一”前一天,8盏有史以来最大的灯笼扎成了,每个高2.23米,直径2.56米。张致祥调来一队解放军战士,忙活了好一阵子,才把这几个灯笼挂到10根廊柱之间。最终,开国大典上,8个大红灯笼飘着阳光般的流苏,和节日的天安门融为一体,让古老的城楼青春焕发。

  (本报记者 贺 勇采访整理)

  版式设计:蔡华伟

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